Aristide Bruant, 1894
Version L’Echo Raleur Juin 2017 avec Myriam Krivine
Morizots 2018:
Le chant des canuts est associé à l’épisode insurrectionnel lyonnais de 1834 alors qu’elle est bien plus tardive. Installés sur les pentes de la Croix Rousse, les canuts sont les travailleurs de la soie de Lyon, qui transforment à domicile les fils de soie produits en Ardèche pour le compte de grandes familles de soyeux lyonnais. En 1831, puis en 1834, les canuts entrent en rébellion contre les soyeux afin d’exiger un une juste rémunération pour leur travail. Par deux fois, les canuts se retrouvent maîtres de la ville après la fuite des élites. En 1834, la rébellion se heurte à une sévère répression orchestrée par la Monarchie de Juillet. L’intervention de l’armée, canons à l’appui aura tôt fait de venir à bout des barricades de la Croix Rousse. 600 morts jonchent les rues de la ville et le long cortège des prisonniers prend le chemin de la déportation et des bagnes d’outre-mer (on vient juste de conquérir l’Algérie…) La révolte des canuts s’inscrit donc dans le cycle des journées révolutionnaires qui débute en 1789 et s’achèvera en 1871 avec « la commune de Paris »
http://www.ac-grenoble.fr/lycee/vincent.indy
Pour chanter Veni Creator il faut avoir chasuble d’or
Pour chanter Veni Creator il faut avoir chasuble d’or
Nous en tissons pour vous, gens de l’église
Et nous pauvres canuts n’avons pas de chemise
Refrain : C’est nous les canuts Nous allons tout nus !
Pour gouverner, il faut avoir manteaux et rubans en sautoir
Pour gouverner, il faut avoir manteaux ou rubans en sautoir
Nous en tissons pour vous, grands de la terre
Et nous, pauvres canuts sans drap on nous enterre
Refrain : C’est nous les canuts, nous allons tout nus!
Mais notre règne arrivera quand votre règne finira :
Mais notre règne arrivera quand votre règne finira :
Nous tisserons le linceul du vieux monde,
Car on entend déjà la révolte qui gronde
CRefrain : ‘est nous les canuts, nous allons tout nus!
C’est nous les canuts, nous n’irons plus nus